El país del sol naciente, una utopia para algunos, para otros una realidad, que esconde este mágico país?
lunes 24 de septiembre de 2007,9:05 PM
Bonsai
Konichiwa!
Hace bastante que no me daba el tiempito de exponer nada aquí, bueno investigando y leyendo me di la idea de hablar nada mas ni nada menos que de lo s bonsai!!
Pues aquí un poco de info:
Bonsái (japonés; 盆栽, Bon bandeja + Sai naturaleza) es el arte de cultivar árboles y plantas, reduciendo el tamaño mediante técnicas, como el trasplante, la poda, el alambrado, el pinzado, etc. modelando su forma para crear un estilo que nos recuerde una escena de la naturaleza.
Origen
El arte de los bonsáis se originó en China hace unos dos mil años, como objeto de culto para los monjes taoístas. Para ellos era símbolo de eternidad, el árbol representaba un puente entre lo divino y lo humano, el cielo y la tierra.
Durante siglos la posesión y el cuidado de los bonsáis estuvo ligado a los nobles y a las personas de la alta sociedad. Según la tradición, aquellos que podían conservar un árbol en maceta tenían asegurada la eternidad. Así fue como los monjes disponían los árboles pequeños en vasijas a lo largo de las escaleras de los templos y hasta eran fuente de adoración.
En el sur de China el arte del bonsái consistía en transmitir todas las características de un árbol desarrollado en la naturaleza a un árbol pequeño cultivado en maceta. Se buscaba reproducir estos árboles según los existentes en las altas montañas por lo cual utilizaban sólo especies que existían en los montes y que ya poseían formas especiales en su intensa lucha contra las adversidades climáticas.
Fue llevado a Japón hace unos 700 años, donde se perfeccionó y evolucionó al arte actual. Desafortunadamente, muchos de los especímenes más antiguos desaparecieron durante la segunda guerra mundial.
Un bonsái no es una planta genéticamente empequeñecida. Se mantiene pequeña dándole forma, podando el tronco, las hojas y las raíces cada cierto tiempo, dependiendo de la especie. Si se cultiva adecuadamente, sobrevivirá el mismo tiempo que un árbol normal de la misma especie, pero si lo hacemos de forma incorrecta, probablemente morirá.
En general, cualquier especie arbórea o arbustiva puede ser cultivada como bonsái, pero las más apreciadas por los aficionados son aquellas que poseen las hojas pequeñas de forma natural y además son resistentes al cultivo en maceta, como por ejemplo, las especies de los géneros: Acer (arce), Pinus (pino silvestre), Ulmus (olmo), Rohododendron (azalea), Ficus (higuera), Olea (olivo), Juniperus (enebro), etc.
Un bonsái suele exponerse en un tokonoma acompañado de un cartel (kakemono) y/o un arreglo floral (ikebana), o una planta de acento (kusamono), o un roca (suiseki). <--sobre esto habalré en la proxima ocasión por que realmente me pareció bastante interesante.
Los estilos
Cabe mencionar que los bonsais se clasifican por la forma que poseen y los tamaños, de hecho la idea de los bonsais es representar a los arboles reales, como los que creces en acantilados, son asotados por fuertes vientos y por eso son inclinados, de ahí los bonsais que son con tronco inclinado.
De acuerdo con su estilo los bonsái se clasifican en:
Chokkan (japonés; 直幹) - Es el clásico estilo vertical formal de tronco recto, con la usual silueta triangular.
Moyogui (japonés; 模様木) - Estilo vertical informal donde se reconoce la silueta triangular pero el tronco es sinuoso.
Shakan (japonés; 斜幹) - Estilo de tronco inclinado no más allá de 45°, reconocible la silueta triangular.
Kengai (japonés; 懸崖) - Cascada, el ápice del tronco se encuentra claramente bajo el borde de la maceta. Es equivalente a un estilo vertical puesto cabeza abajo.
Han Kengai (japonés; 半懸崖) - Semicascada, el ápice del árbol se encuentra debajo del límite superior del vaso pero por encima del fondo del mismo.
Fukinagashi (japonés; 吹流し) - "Barrido por el viento". En este estilo se simula los árboles que han crecido en la cima de una montaña dominada por vientos fuertes que soplan siempre en la misma dirección. Toda la masa del árbol se encuentra inclinada hacia a un costado.
Neagari (japonés; 根上り) - Raíces expuestas, usando cualquiera de los estilos de tronco descritos pero donde las raíces del árbol se encuentran visibles, usualmente sobre una roca. El tridente que se muestra en la primera imagen de este artículo corresponde a este estilo.
Bunjin (japonés; 文人) - Busca simular la caligrafía oriental, es de origen chino y se caracteriza por tener un tronco muy esbelto y una copa casi nula (solamente en el ápice del mismo).
De acuerdo con su tamaño los bonsái se clasifican en:
Shito o Keshitsubo - Bonsái no mayor a 5 cm de envergadura, posible de transportar en la "punta del dedo"
Mame - De 5 a 15 cm de altura, posible de transportar en la "palma de la mano"
Komono - De 15 a 40 cm
Chumono - De entre 40 y 80 cm
Omono - 80 cm o más
Jin y Shari
Uno de los efectos más llamativos que se puede dar a un bonsái para hacerle aparecer como un árbol viejo, es mediante el uso de las técnicas de Jin o Shari que corresponden, respectivamente, al retiro de la corteza, el floema y el cambium de un tronco o una rama para crear un área de madera muerta, la que idealmente debe ser tratada con una solución de polisulfuro de calcio para evitar el ataque de hongos y proporcionar un aspecto blanco-plata.
Esto es cuando se ven viejitos, de verdad se ven lindos.
Por si están interesados en esto, existe El jardin Japones ubicado en el parque Metropolitano, cerro San Cristobal, hay un grupo de personas de varias edades quienes se dedican al cultivo y venta de estas hermosas plantas.
Espero les guste, y será hasta otra ocasión, matta ne!!
Hace bastante que no me daba el tiempito de exponer nada aquí, bueno investigando y leyendo me di la idea de hablar nada mas ni nada menos que de lo s bonsai!!
Pues aquí un poco de info:
Bonsái (japonés; 盆栽, Bon bandeja + Sai naturaleza) es el arte de cultivar árboles y plantas, reduciendo el tamaño mediante técnicas, como el trasplante, la poda, el alambrado, el pinzado, etc. modelando su forma para crear un estilo que nos recuerde una escena de la naturaleza.
Origen
El arte de los bonsáis se originó en China hace unos dos mil años, como objeto de culto para los monjes taoístas. Para ellos era símbolo de eternidad, el árbol representaba un puente entre lo divino y lo humano, el cielo y la tierra.
Durante siglos la posesión y el cuidado de los bonsáis estuvo ligado a los nobles y a las personas de la alta sociedad. Según la tradición, aquellos que podían conservar un árbol en maceta tenían asegurada la eternidad. Así fue como los monjes disponían los árboles pequeños en vasijas a lo largo de las escaleras de los templos y hasta eran fuente de adoración.
En el sur de China el arte del bonsái consistía en transmitir todas las características de un árbol desarrollado en la naturaleza a un árbol pequeño cultivado en maceta. Se buscaba reproducir estos árboles según los existentes en las altas montañas por lo cual utilizaban sólo especies que existían en los montes y que ya poseían formas especiales en su intensa lucha contra las adversidades climáticas.
Fue llevado a Japón hace unos 700 años, donde se perfeccionó y evolucionó al arte actual. Desafortunadamente, muchos de los especímenes más antiguos desaparecieron durante la segunda guerra mundial.
Un bonsái no es una planta genéticamente empequeñecida. Se mantiene pequeña dándole forma, podando el tronco, las hojas y las raíces cada cierto tiempo, dependiendo de la especie. Si se cultiva adecuadamente, sobrevivirá el mismo tiempo que un árbol normal de la misma especie, pero si lo hacemos de forma incorrecta, probablemente morirá.
En general, cualquier especie arbórea o arbustiva puede ser cultivada como bonsái, pero las más apreciadas por los aficionados son aquellas que poseen las hojas pequeñas de forma natural y además son resistentes al cultivo en maceta, como por ejemplo, las especies de los géneros: Acer (arce), Pinus (pino silvestre), Ulmus (olmo), Rohododendron (azalea), Ficus (higuera), Olea (olivo), Juniperus (enebro), etc.
Un bonsái suele exponerse en un tokonoma acompañado de un cartel (kakemono) y/o un arreglo floral (ikebana), o una planta de acento (kusamono), o un roca (suiseki). <--sobre esto habalré en la proxima ocasión por que realmente me pareció bastante interesante.
Los estilos
Cabe mencionar que los bonsais se clasifican por la forma que poseen y los tamaños, de hecho la idea de los bonsais es representar a los arboles reales, como los que creces en acantilados, son asotados por fuertes vientos y por eso son inclinados, de ahí los bonsais que son con tronco inclinado.
De acuerdo con su estilo los bonsái se clasifican en:
Chokkan (japonés; 直幹) - Es el clásico estilo vertical formal de tronco recto, con la usual silueta triangular.
Moyogui (japonés; 模様木) - Estilo vertical informal donde se reconoce la silueta triangular pero el tronco es sinuoso.
Shakan (japonés; 斜幹) - Estilo de tronco inclinado no más allá de 45°, reconocible la silueta triangular.
Kengai (japonés; 懸崖) - Cascada, el ápice del tronco se encuentra claramente bajo el borde de la maceta. Es equivalente a un estilo vertical puesto cabeza abajo.
Han Kengai (japonés; 半懸崖) - Semicascada, el ápice del árbol se encuentra debajo del límite superior del vaso pero por encima del fondo del mismo.
Fukinagashi (japonés; 吹流し) - "Barrido por el viento". En este estilo se simula los árboles que han crecido en la cima de una montaña dominada por vientos fuertes que soplan siempre en la misma dirección. Toda la masa del árbol se encuentra inclinada hacia a un costado.
Neagari (japonés; 根上り) - Raíces expuestas, usando cualquiera de los estilos de tronco descritos pero donde las raíces del árbol se encuentran visibles, usualmente sobre una roca. El tridente que se muestra en la primera imagen de este artículo corresponde a este estilo.
Bunjin (japonés; 文人) - Busca simular la caligrafía oriental, es de origen chino y se caracteriza por tener un tronco muy esbelto y una copa casi nula (solamente en el ápice del mismo).
De acuerdo con su tamaño los bonsái se clasifican en:
Shito o Keshitsubo - Bonsái no mayor a 5 cm de envergadura, posible de transportar en la "punta del dedo"
Mame - De 5 a 15 cm de altura, posible de transportar en la "palma de la mano"
Komono - De 15 a 40 cm
Chumono - De entre 40 y 80 cm
Omono - 80 cm o más
Jin y Shari
Uno de los efectos más llamativos que se puede dar a un bonsái para hacerle aparecer como un árbol viejo, es mediante el uso de las técnicas de Jin o Shari que corresponden, respectivamente, al retiro de la corteza, el floema y el cambium de un tronco o una rama para crear un área de madera muerta, la que idealmente debe ser tratada con una solución de polisulfuro de calcio para evitar el ataque de hongos y proporcionar un aspecto blanco-plata.
Esto es cuando se ven viejitos, de verdad se ven lindos.
Por si están interesados en esto, existe El jardin Japones ubicado en el parque Metropolitano, cerro San Cristobal, hay un grupo de personas de varias edades quienes se dedican al cultivo y venta de estas hermosas plantas.
Espero les guste, y será hasta otra ocasión, matta ne!!
jueves 6 de septiembre de 2007,1:47 AM
Harakiri
El seppuku (切腹) o hara-kiri (escrito con los mismos caracteres, pero en distinto orden: 腹切) es el término japonés empleado para denominar un suicidio ritual por desentrañamiento. Se conoce al acto del Seppuku, también, como hara-kiri. En Japonés 'hara-kiri' no se usa comúnmente, ya que tal término es considerado vulgar y grotesco (asi que ya saben si van a Japón, no lodijan si no quieren parecer ordinarios). Era una práctica común entre los samurais, que consideraban su vida como una entrega al honor de morir gloriosamente, rechazando cualquier tipo de muerte natural. Por eso, antes de ver su vida deshonrada por un delito o falta, recurrían con este acto a darse muerte (tal y como significan esas palabras, Hara-kiri: "cortadura de vientre"). La práctica de obligar a la muerte por medio del Seppuku por orden de un amo es conocida como oibara (追腹 o 追い腹) o junshi (殉死); el ritual es similar.
El seppuku era una parte clave del bushido, el código de los guerreros samurai. El Seppuku podía ser voluntario, usado por los guerreros para evitar caer en manos del enemigo o para expiar un fallo al código del honor, u obligatorio, por mandato de un Shogun o tribunal en caso de que un samurai cometiera un delito de asesinato, robo o corrupción. En este caso, se comunicaba al samurai un plazo para realizar el Seppuku, y de no producirse se procedía a decapitar al reo. Previamente a cometer seppuku se bebía sake y se componía un último poema de despedida llamado zeppitsu o yuigon, casi siempre sobre el dorso del tessen o abanico de guerra. En el rito del Seppuku, el samurai se colocaba de rodillas y hundía una espada corta (wakizashi) por el lado izquierdo del vientre, continuaba el corte hacia la derecha, volvía al centro y efectuaba un giro para ascender en la trayectoria del corte, hasta el esternón. Como curiosidad, el samurai que efectuaba el seppuku tenía que sostener el wakizashi usando un paño para no salpicarse las manos, ya que morir con las manos manchadas de sangre constituía una deshonra.
Mientras el guerrero efectuaba el seppuku, un compañero kaishaku se mantenía a su lado de pie, y si veía a éste sufrir demasiado, le cortaba la cabeza. El término kaishaku no es el equivalente al de un verdugo, sino al de un caballero que asiste al primero en la realización del seppuku (en muchos casos es un cargo desempeñado por un familiar o amigo del condenado).
Las mujeres que seguían el bushido realizaban una práctica similar denominada jigai. La principal diferencia con el Seppuku es que se hacían un corte en el cuello, seccionándose la arteria carótida con una daga con hoja de doble filo llamada Kwaiken. Previamente, la mujer debía atarse con una cuerda los tobillos para no tener la deshonra de morir con las piernas abiertas al caer.
Esto fué pedido por Karina M. hace varios meses, pido disculpas por el retraso y el (copy and paste) ,pero no tenia mucho tiempo.
Matane!
El seppuku era una parte clave del bushido, el código de los guerreros samurai. El Seppuku podía ser voluntario, usado por los guerreros para evitar caer en manos del enemigo o para expiar un fallo al código del honor, u obligatorio, por mandato de un Shogun o tribunal en caso de que un samurai cometiera un delito de asesinato, robo o corrupción. En este caso, se comunicaba al samurai un plazo para realizar el Seppuku, y de no producirse se procedía a decapitar al reo. Previamente a cometer seppuku se bebía sake y se componía un último poema de despedida llamado zeppitsu o yuigon, casi siempre sobre el dorso del tessen o abanico de guerra. En el rito del Seppuku, el samurai se colocaba de rodillas y hundía una espada corta (wakizashi) por el lado izquierdo del vientre, continuaba el corte hacia la derecha, volvía al centro y efectuaba un giro para ascender en la trayectoria del corte, hasta el esternón. Como curiosidad, el samurai que efectuaba el seppuku tenía que sostener el wakizashi usando un paño para no salpicarse las manos, ya que morir con las manos manchadas de sangre constituía una deshonra.
Mientras el guerrero efectuaba el seppuku, un compañero kaishaku se mantenía a su lado de pie, y si veía a éste sufrir demasiado, le cortaba la cabeza. El término kaishaku no es el equivalente al de un verdugo, sino al de un caballero que asiste al primero en la realización del seppuku (en muchos casos es un cargo desempeñado por un familiar o amigo del condenado).
Las mujeres que seguían el bushido realizaban una práctica similar denominada jigai. La principal diferencia con el Seppuku es que se hacían un corte en el cuello, seccionándose la arteria carótida con una daga con hoja de doble filo llamada Kwaiken. Previamente, la mujer debía atarse con una cuerda los tobillos para no tener la deshonra de morir con las piernas abiertas al caer.
Esto fué pedido por Karina M. hace varios meses, pido disculpas por el retraso y el (copy and paste) ,pero no tenia mucho tiempo.
Matane!
martes 6 de marzo de 2007,10:39 PM
Geishas
Saludos cibernautas esta es otra ocasión en donde podran leer algo sobre la cultura nipona, y como se darán cuenta hoy serán las geishas.
Las geishas se originaron como profesionales del entretenimiento; originalmente la mayoría eran hombres, si hombres!!! Mientras las cortesanas (prostitutas) profesionales brindaban entretenimiento sexual, las geishas usaban sus habilidades en distintas artes japonesas, música, baile, y narración.
Los geisha masculinos (algunas veces conocidos como hōkan) comenzaron a declinar, y para 1800 las geishas femeninas (conocidas originalmente como onna geisha, literalmente geisha mujer) los superaron en número de tres a uno, y el término "geisha" comenzó a usarse para referirse a las mujeres con habilidades para el entretenimiento, como hoy en día.
Las geishas modernas aún viven en tradicionales casas de geisha llamadas okiya en áreas denominadas hanamachi ("pueblos de flores"), generalmente durante su aprendizaje, pero muchas geishas experimentadas eligen vivir en sus propios apartamentos. La elegante y alta cultura en la que viven las geishas se llama karyūkai ("el mundo de las flores y sauces"), suena lindo no??
Las jóvenes con aspiraciones a geisha comienzan su entrenamiento después de completar los primeros años de secundaria o incluso en secundaria o estudios superiores, empezando su carrera en la adultez. Las geishas aún estudian instrumentos tradicionales como el shamisen ,shakuhachi (flauta de bambú), y tambores, al igual que canciones tradicionales, baile japonés clásico, ceremonia del té, ikebana (arreglos florales), literatura y poesía.
Ahora lo importante!!!
Aún existe cierta confusión, especialmente fuera de Japón, sobre la naturaleza de la profesión de las geishas. Este tema se ha complicado debido a las prostitutas japonesas, particularmente en onsen, que quieren ligarse al prestigio de las geishas promocionándose a los turistas (japoneses y extranjeros) como "geishas".Tradicionalmente, la geisha debe mantenerse soltera (o retirarse luego de su matrimonio), aunque no es poco común que tengan hijos. Mientras que los compromisos generalmente incluyen coquetear e incluso bromas sugestivas (no obstante codificados en maneras tradicionales), nunca incluyen actividad sexual, y una geisha no es pagada por sexo, aunque algunas pueden elegir tener una relación que incluya el sexo con algún cliente fuera de su rol como tal.
Se dan cuenta? la supuesta "Geisha" chilena no es mas que una prostituta colgada del nombre de estas mujeres.
Fue tradicional para las geishas tener un danna, o cliente habitual. Un danna era generalmente un hombre adinerado, algunas veces casado, quien tenía recursos para financiar los costos del entrenamiento tradicional, incluso algunas se tatuaban el nombre de esta danna....realmente leales no?
Bueno eso es un poco de toda la info que pude recavar, espero les guste.
Las geishas se originaron como profesionales del entretenimiento; originalmente la mayoría eran hombres, si hombres!!! Mientras las cortesanas (prostitutas) profesionales brindaban entretenimiento sexual, las geishas usaban sus habilidades en distintas artes japonesas, música, baile, y narración.
Los geisha masculinos (algunas veces conocidos como hōkan) comenzaron a declinar, y para 1800 las geishas femeninas (conocidas originalmente como onna geisha, literalmente geisha mujer) los superaron en número de tres a uno, y el término "geisha" comenzó a usarse para referirse a las mujeres con habilidades para el entretenimiento, como hoy en día.
Las geishas modernas aún viven en tradicionales casas de geisha llamadas okiya en áreas denominadas hanamachi ("pueblos de flores"), generalmente durante su aprendizaje, pero muchas geishas experimentadas eligen vivir en sus propios apartamentos. La elegante y alta cultura en la que viven las geishas se llama karyūkai ("el mundo de las flores y sauces"), suena lindo no??
Las jóvenes con aspiraciones a geisha comienzan su entrenamiento después de completar los primeros años de secundaria o incluso en secundaria o estudios superiores, empezando su carrera en la adultez. Las geishas aún estudian instrumentos tradicionales como el shamisen ,shakuhachi (flauta de bambú), y tambores, al igual que canciones tradicionales, baile japonés clásico, ceremonia del té, ikebana (arreglos florales), literatura y poesía.
Ahora lo importante!!!
Aún existe cierta confusión, especialmente fuera de Japón, sobre la naturaleza de la profesión de las geishas. Este tema se ha complicado debido a las prostitutas japonesas, particularmente en onsen, que quieren ligarse al prestigio de las geishas promocionándose a los turistas (japoneses y extranjeros) como "geishas".Tradicionalmente, la geisha debe mantenerse soltera (o retirarse luego de su matrimonio), aunque no es poco común que tengan hijos. Mientras que los compromisos generalmente incluyen coquetear e incluso bromas sugestivas (no obstante codificados en maneras tradicionales), nunca incluyen actividad sexual, y una geisha no es pagada por sexo, aunque algunas pueden elegir tener una relación que incluya el sexo con algún cliente fuera de su rol como tal.
Se dan cuenta? la supuesta "Geisha" chilena no es mas que una prostituta colgada del nombre de estas mujeres.
Fue tradicional para las geishas tener un danna, o cliente habitual. Un danna era generalmente un hombre adinerado, algunas veces casado, quien tenía recursos para financiar los costos del entrenamiento tradicional, incluso algunas se tatuaban el nombre de esta danna....realmente leales no?
Bueno eso es un poco de toda la info que pude recavar, espero les guste.
miércoles 28 de febrero de 2007,11:10 PM
Provervios Orientales.
Konichiwa!!
Como verán cambié el layout de mi blog, y que mejor que escrivir algunos que encontré gracias al destino, sin mas preambulo, ahí los dejo:
"Aprende los caminos para proteger mas que para destruir. Evita en lugar de contener, contén en lugar de dañar, daña en lugar de mutilar, mutila en lugar de matar... pues toda vida es preciosa y no puede ser reemplazada". Maestro The.
"Un buen jefe militar no tiene un aspecto fiero, un buen guerrero no hace alarde de su fuerza, un hábil vencedor de su enemigo no entabla con él combate, quien sabe utilizar a los hombres se sitúa debajo de ellos. Esto se llama virtud del no-luchar. Esto se llama utilizar a los hombres, esto se llama entrar en armonía con el cielo, en ley desde la antigüedad". Lao Tse.
"Saberlo todo y creer que no sabemos nada, esta es la verdadera sabiduría. No saber nada y creer que lo sabemos todo, este es el mal común de los humanos. Considerar este mal como un mal, preserva de él. El sabio está exento de fatuidad,
porque teme la fatuidad. Este temor lo preserva de ella." Lao Tse.
"El que sabe caminar bien, no lucha. El que sabe luchar bien, no se irrita. El que sabe vencer bien no combate. El que sabe ser fuerte se mantiene abajo." Lao Tse.
"Mi único límite es el cielo abierto. Cuando dices que algo es imposible, lo has hecho imposible". Bruce Lee.
1) "Un estudiante debe practicar sin interrupción".
2) "El boxeo debe ser usado solamente para la defensa personal".
3) "Cortesía y prudencia deben ser mostradas a todos los maestros y los antiguos alumnos".
4) "Un estudiante debe ser siempre bondadoso, honesto, amigo de todos sus compañeros".
5) "En viaje un boxeador debe refrenarse de mostrar sus técnicas a la gente, aún a costa de tener un reto"
6) "Un boxeador nunca debe ser agresivo".
7) "El vino y la carne nunca deben ser probados"
8) "El deseo sexual no debe ser permitido".
9) "No es aconsejable enseñar este tipo de lucha a las personas no budistas, puesto que es peligroso. Se puede transmitir sólo a persona gentil y generosa"
10) "Un boxeador tiene que ser inmune a la agresividad, a la codicia y a la vanagloria" La escuela Budista de Cheh-Yuan. Templo Shaolín (Sui-Lam-Kune).
"El verdadero Budo es la protección de todos los seres con un espíritu de reconciliación. Reconciliación significa permitir la consumación de la misión de cada una" Morihei Ueshiba.
"Conquistar los corazones es el mejor camino, conquistar los castillos es el camino secundario conquistar a través de la dominación es el peor camino". Tong Song-I (Tung Sun Nee).
"El deporte es para algunos años, pero se acaba. El, arte se desarrolla indefinidamente". Taiji Kase (8º Dan de Karate).
"Hay 36 tácticas de Artes Marciales. La de escaparse es la mejor". Proverbio Chin-Na .
"Obtener cien victorias en cien batallas, no es realmente la habilidad más destacada. Vencer al enemigo sin luchar, esa es la mas grande habilidad". Gichin Funakoshi (copiado de EL ARTE DE LA GUERRA, creo yo...)
"Las Artes marciales no están relacionadas con la fuerza bruta para destrozar a un oponente, ni con armas letales que lleven al mundo a su destrucción. Las verdaderas Artes Marciales se guían el "Chi" del universo, guardan la paz en el mundo y producen madurez en todo lo que hay en la naturaleza". Morihei Ueshiba.
"Por criticas que sean la situación y las circunstancias en que os encontréis, no desesperéis de nada; en las ocasiones donde hay que temerlo todo es donde no hay que temer nada. Cuando uno está rodeado de todos los peligros, no hay que temer ninguno; cuando no se tiene recurso, hay que contar con todos, y cuando se es sorprendido por el enemigo, es cuando hay que sorprender al enemigo". Del "Sun Zi Bing Fa" de Sun Zi.
"El Kung Fu no es un juego, es un Arte muy sofisticado que mal ejecutado por un debutante puede ser mortal. El Kung Fu no es solo proeza física, destreza en la lucha, velocidad y agilidad; a todas estas cualidades hay qué añadir las facultades mentales ejercidas al máximo, para que el espíritu pueda dominar al cuerpo. No hay que limitarse a un conocimiento superficial. El Kung Fu exige dedicación total y absoluta. Las palabras del maestro de Kung Fu, han de ser escuchadas, entendidas y asimiladas. Si no se hace así, el hombre será vencido, el Kung Fu no le podrá salvar". Bruce Lee.
Bueno, eso es todo, espero les agrade y hagan buen uso de estas sabias palabras.
Sayonara.
,1:41 AM
Cazador de Sueños.
Bienvenidos!!!
De antemano agradesco a todos quienes lean este humilde blog, en el cual no pretendo nada mas que dar a conocer mis pensamientos ideas u opiniones, y para empesar, mi sueño...
Desde que fuí por primera ves a la FIDAE (feria internacional del aire y el espacio) en el año 1994 me enamoré de los aviones y el cielo, desde ese momento decidí ingresar a la FACH (fuerza aerea de chile) no era un sueño tonto, tenia capacidades, mi familia no se oponia, mas que mal aun era solo un niño y lo que quisiera ser a esa edad estaria bien, mas los años pasaron y mi sueño no, a medida que crecía, tambien lo hacia mi sueño, cada ves que hiba a la FIDAE mas seguro me sentia por mi decisión, todo hiba bien...
Diversos asuntos familiares hicieron que mis padres se separaran siendo yo aún pequeño, mi familia se quebró....me sumí en una tristeza y soledad impropia de un niño de 6 u 7 años, mi único consuelo mi abuelo materno, siempre conmigo me apoyaba en todo, mas yo crecí y aun mi sueño me acompañaba, y mi abuelo con la ilución de ver a su nieto regalón convertido en un aviador, pero el destino es cruel con algunos y nuevamente el destino me tenia una sorpresa. Un 3 de enero del año 2003, fallece mi único soporte, mi tata nos deja...el segundo shok de mi vida.....su gran sueño de verme convertido en un aviador, se esfumaba junto con su vida...
Entre lagrimas aquella tarde le prometí que me convertiria en lo ambos soñamos por tantos años, pero una nueva jugada del destino me pone en jaque, por estos dias realizaré mi practica para titularme de tecnico en administración de empresas, y lo mas probable es que siga trabajando....mi padre no pagará mis estudios ni profesionales ni militares, mi madre no trabaja, yo seré quien deba mantenerme a flote y el metodo es simple, trabajar....y abandonar mis sueño y mi promesa, quiza una ves que ya esté estable en un trabajo pueda costearme los estudios en alguna universidad o instituto, pero para mi sueño ya será demasiado tarde....aun asi seguiré a la caza de mis sueños.
De antemano agradesco a todos quienes lean este humilde blog, en el cual no pretendo nada mas que dar a conocer mis pensamientos ideas u opiniones, y para empesar, mi sueño...
Desde que fuí por primera ves a la FIDAE (feria internacional del aire y el espacio) en el año 1994 me enamoré de los aviones y el cielo, desde ese momento decidí ingresar a la FACH (fuerza aerea de chile) no era un sueño tonto, tenia capacidades, mi familia no se oponia, mas que mal aun era solo un niño y lo que quisiera ser a esa edad estaria bien, mas los años pasaron y mi sueño no, a medida que crecía, tambien lo hacia mi sueño, cada ves que hiba a la FIDAE mas seguro me sentia por mi decisión, todo hiba bien...
Diversos asuntos familiares hicieron que mis padres se separaran siendo yo aún pequeño, mi familia se quebró....me sumí en una tristeza y soledad impropia de un niño de 6 u 7 años, mi único consuelo mi abuelo materno, siempre conmigo me apoyaba en todo, mas yo crecí y aun mi sueño me acompañaba, y mi abuelo con la ilución de ver a su nieto regalón convertido en un aviador, pero el destino es cruel con algunos y nuevamente el destino me tenia una sorpresa. Un 3 de enero del año 2003, fallece mi único soporte, mi tata nos deja...el segundo shok de mi vida.....su gran sueño de verme convertido en un aviador, se esfumaba junto con su vida...
Entre lagrimas aquella tarde le prometí que me convertiria en lo ambos soñamos por tantos años, pero una nueva jugada del destino me pone en jaque, por estos dias realizaré mi practica para titularme de tecnico en administración de empresas, y lo mas probable es que siga trabajando....mi padre no pagará mis estudios ni profesionales ni militares, mi madre no trabaja, yo seré quien deba mantenerme a flote y el metodo es simple, trabajar....y abandonar mis sueño y mi promesa, quiza una ves que ya esté estable en un trabajo pueda costearme los estudios en alguna universidad o instituto, pero para mi sueño ya será demasiado tarde....aun asi seguiré a la caza de mis sueños.
lunes 16 de enero de 2006,3:07 PM
La ley de la selva.
Bienvenidos a este humilde rincon de pensamientos e ideas que espero cumplan su cometido: crear conciencia con respecto a distintos aconteceres sociales, politicos,personales, etc...
Hoy comentare algo llamado La ley de la Naturaleza.
Por todos es conocido ese refran que dice mas o menos asi:
el mas grande se come al mas pequeño,
pues bien si lo pensamos de ese modo es verdad,ya que dentro de la
naturaleza y el mundo animal (llamase cuadrupedos,peces,insectos)
esta es la ley fundamental va mas haya de los instintos y la supervivencia, pero la pregunta del millón es:
¿Se puede esto aplicar con los seres humanos?
Vasta con pensar que si bien igual nosotros somos animales utilizar este concepto no es correcto, me explico lo que nos diferencia de los animales es la capacidad de razonar...
en eso estamos claros,pero será prudente comernos al mas debil,
no en el sentido de canibalismo, si no en el sentido de
aprovecharnos de las debilidades de otros, un ejemplo mas que claro
es la guerra de Irak.
Personalmente mi postura ante la desicion del
Sr. Bush
era de aprovacion y me encontraba a favor de acabar el regimen del Sr Husseim,pero luego de digerir todo lo acontecido comence a pensar si en realidad era correcto arremeter contra un pais que no ataco a E.E.U.U., que nunca amenazo con atacarlo
ni mucho menos deseaba atacar a los E.E.U.U.
Todas las respuestas aparecieron frente a mi al pensar de manera madura lo sucedido muchos soldados eran muchachos de los barrios mas pobres de E.E.U.U. y fueron los primeros en alistarse para mantener el gobierno, el estilo de gobierno de E.E.U.U.
un estilo que los mantenia pobres ,viviendo (si se le puede llamar asi) en la desigualdad , esa desigualdad que ellos mismo protegen al ser los primeros en alistarse, el pueblo yankee deberia estar agradecido del sacrificio de esos jovenes quienes lo unico que piden a cambio es que no pongan sus vidas en peligro , al menos no en vano...
Con esto termino mi propuesta para que piensen, y mediten lo que digo pueden estar de acuerdo o no, pero lo importante es tener una propia opinion y no ser un ente deserebrado de esos que abundan y por desgracia dirigen el pais, recuerden
APRENDE, CONOCE, EXISTE.